"Año de la Consolidación del Mar de Grau"
ING.
NELSON CHUI MEJÍA
Gobernador
Regional de Lima
Expresa su cordial y caluroso saludo:
A los habitantes del
histórico y glorioso distrito de San Mateo de Huanchor, provincia de
Huarochirí, con motivo de celebrarse el DÍA
DEL MEDIO AMBIENTE EN SAN MATEO DE HUANCHOR, en recuerdo de los mártires
que sucumbieron en la lucha contra la contaminación minera un 3 de enero de
1934.
Han transcurrido 82
años del doloroso y heroico acontecimiento protagonizado por nuestros hermanos
que dieron la vida por dejar un ambiente sano para las presentes y futuras
generaciones.
La tradición de
defensa de la naturaleza y del medio ambiente se expresa en esta fecha que
mantiene a nuestras comunidades alertas ante cualquier atentado contra la
ecología, con el respaldo del gobierno regional.
SAN MATEO DE HUANCHOR
Acontecimiento doloroso, pero ante todo glorioso, humano e histórico;
por lo tanto, precursor de la lucha por la defensa del medio ambiente en el
Perú.
Presentación
San Mateo de Huanchor,
es un pueblo acogedor y trabajador,
ubicado a 95 kilómetros de la ciudad de Lima en plena carretera Central, a 3200 metros de altitud.
Dentro de la población existen
cinco comunidades campesinas (San Antonio, San Mateo, Viso, Parac y Yuracmayo) poseedores
del pasado ancestral de los ayllus y sus Apus, que recuerdan al indómito curaca
Huanchor, que se opuso al colonialismo y a la desideologización jesuita,
pagando con su vida dicha afrenta. Sin embargo, queda la historia viva que
fortifica nuestra identidad dentro de la cuenca alta del río Rímac.
En nuestro territorio
está Ticlio y el nevado de Paca como parte del Apu Pariacaca, donde la nieve ya
no es eterna, producto del calentamiento global.
Aquí sembramos el agua, también
la cuidamos para el pasto de nuestro ganado y agricultura en cuyo recorrido el
río Rímac articula a los poblados de la cuenca a los que abastece de agua hasta
Lima, sobrepasando los 9 millones de usuarios, entre pobladores, empresas,
agricultores y comunidades campesinas, contando con la represa de Yuracmayo,
SEDAPAL y EDEGEL, para la regulación del
abastecimiento del vital elemento.
En cuanto a
comunicaciones terrestres, férrea, energética, somos el puerto de comunicación
hacia la sierra y selva central del país, transitando diariamente miles de
vehículos por el propio centro de la ciudad de San Mateo generando alta
contaminación.
Estas particularidades, geográficas,
históricas, económicas y sociales han incidido en la actitud comunitaria para
la defensa ambiental, por lo que pongo a disposición pública el resumen del
primer acontecimiento de la lucha del pueblo de San Mateo de Huanchor en
defensa del medio ambiente en el Perú.
El autor.
SUCESO
DEL 3 DE ENERO DEL 1934 EN SAN MATEO DE HUANCHOR
Resumen del libro de Ruperto Cáceda Vidal, La lucha del pueblo de San Mateo de Huanchor en defensa de la
ecología y el medio ambiente en el Perú.
El 3 de enero del
2001, la municipalidad distrital de San Mateo de Huanchor declaró la fecha como
el Día del Medio Ambiente en San Mateo de Huanchor, proponiendo hacerlo
extensivo a nivel provincial y nacional, por lo cual año a año rememoramos a nuestros
Mártires que nos dejaron un ambiente sano para el desarrollo de la vida.
LA
MINERÍA PERUANA ENTRE 1920 y 1930
En los años de 1920 a
1930 el Oncenio del Presidente Augusto B. Leguia, brindó todas las facilidades
a la inversión minera en el Perú. Época en la cual la Cerro de Pasco Mining
Company, Nortem Perú Mining y Vanadio Corporatión, tuvieron a su cargo casi el
100% de exportaciones de los minerales, tales como, cobre, plomo, bismuto, oro,
plata, zinc y vanadio.
Favorecido por esta
política minera, en el año del 1930, Lizandro Proaño, propietario de
Negociaciones Mineras Tamboraque reactivó su fundición, ampliándola de 40 a 200 toneladas métricas
diarias para la Sociedad Minera de Parac, ubicada en las regiones de Aruri y
Viso.
A la caída del gobierno de Augusto B. Leguia
en el mes de agosto del 1930, el nuevo régimen del comandante Luis Sánchez Cerro
declaró su apoyo a la inversión minera apadrinando la inauguración de la Fundición de Tamboraque.
RECLAMOS
DE LAS COMUNIDADES
Dentro este contexto de
“desarrollo minero”, ante el temor a sufrir similares daños a los que venían
causando las fundiciones de La Oroya y Casapalca, las comunidades campesinas de
la cuenca del Rímac, San Antonio, San Mateo de Huanchor, Chicla, Viso,
Matucana, Huarquiña, Surco, San Bartolomé y Cocachacra, mediante un memorial se
opusieron al trabajo de la Fundición de Tamboraque.
En los reclamos
destacaron la decidida participación de los dirigentes comuneros de San Antonio,
Camilo Macazana Casas, personero de la Comunidad Campesina
de San Antonio que inició los reclamos contra la fundición de Tamboraque; Gerónimo
Caravantes Japay, personero de la comunidad campesina de San Antonio que
condujo la marcha el 2 de enero contra la fundición de Tamboraque, Isaac Mango,
Artemio Japay, el héroe de la Breña, coronel EP Mateo Vera, Cayetano Suárez,
Emilio Rodríguez Collazos, Pedro Sánchez, Domingo Calderón, Arcadio Córdova y
Bruno Cáceda Rojas.
De la comunidad
campesina de San Mateo de Huanchor, Mario Granados Córdova, personero que
condujo la marcha el 2 de Enero contra la fundición de Tamboraque, Víctor Guzmán,
Félix Rojas, entre otros.
LA
REBELIÓN CAMPESINA
El 2 de enero de 1934 a las tres de la tarde,
según acuerdo de la asamblea de la comunidad campesina de San Antonio estaba
prevista la realización de una asamblea general conjunta con la comunidad
campesina San Mateo de Huanchor, para
tratar las medidas a tomar por la contaminación de la fundición de Tamboraque
que había desencadenado una hambruna total.
Ese día se produjo la
muerte del poblador Filiberto Tello, envenenado por el arsénico de la fundición
de Tamboraque y la negativa de Lizandro Proaño a sufragar los gastos del
sepelio, quien en forma ofensiva arrojó unas tablas a los familiares del
difunto para que hagan el ataúd.
Ante la queja de los
familiares en los comuneros de San Antonio, se adelantó la asamblea con la comunidad
campesina de San Mateo de Huanchor congregándose los comuneros en la plaza
municipal de entonces, donde acordaron la marcha contra la fundición de
Tamboraque para exigirle a Lizandro Proaño la suspensión inmediata de sus
operaciones hasta que vengan las autoridades de Lima.
Llegada la manifestación
a la fundición los guardias de seguridad con su armamento en forma prepotente e
insultos negaron la presencia de Lizandro Proaño que cobardemente no dio cara y
se ocultó debajo de sus muebles, iniciándose un forcejeo que por la cantidad y
decisión de los comuneros rompieron el cerco y al no encontrar a Proaño
desencadenaron su furia incendiando la residencia, de allí marcharon en
comisiones a la planta y subieron hasta el Flue que se encontraba en Acupichay,
donde cortaron el cable carril y el tubo venenoso de arsénico con sus propias
manos y con materiales que encontraron a su paso. Luego regresaron a la Plaza Municipal y
en el local de la comunidad campesina de San Antonio acordaron comunicar a las
autoridades de Lima lo que había acontecido pidiendo su presencia para darles
las explicaciones del caso.
Sobre este día
declararía el Dr. Enrique Baglieto Cisneros, abogado de los detenidos en Lima: “La
fundición de Tamboraque representa un verdadero monstruo de acero y el pueblo
en un momento de verdadera locura colectiva, se lanzó contra el monstruo que
vomitaba destrucción y muerte”.
LA
MASACRE
La madrugada del 3 de enero
del 1934, las fuerzas represivas del gobierno de Luis Sánchez Cerro con un contingente
de 80 hombres, bajo el mando del prefecto departamental Meave Seminario,
tomaron por asalto San Mateo de Huanchor ocasionando la muerte de Eduarda Córdova
Cáceda, Benigna Suarez Vargas, Asensio Tocas Cochachez, Mateo Vera Bermúdez y
Luzmila Isla Prinz.
Hirieron de gravedad a Pascuala Ordóñez, Nicasia Vega,
Teodosia Inga de Landa, Margarita Sánchez de Zegarra, Víctor Guzmán Espinoza,
Bernardino Aramburú Maldonado, Pedro Hurtado, Justo Rojas, Ricardo Suazo, Julio
Dávila, Saturnino Dávila y Próspero Rivera.
Fueron detenidos y
enviados presos a Lima, Gerónimo Caravantes Japay, Erasmo Madueño, Jacinto
Japay Ticlayauri, Tomás Isla, Manuel Japay Ticlayauri, Jose Chuquihuaranga,
Genaro Japay, Bruno Cáceda Rojas, Leoncio Granados Córdova, Jorge Granados Córdova,
José Maria Sánchez, Humberto Cáceda Suazo, Lino Rincón y el ingeniero Hans
Schirling.
Asimismo, declararon
como perseguidos al coronel EP Mateo Vera, Mario Granados Córdova, Alejandro
Granados Córdova, Inocente Huamán, Ersilio Suarez, Cayetano Suárez, Camilo
Macazana Casas, Pedro Sánchez, Domingo Calderón, Abrahán Ramírez, Vicente
Segura, Carlos Loayza Vera, Eusebio Dionisio, Néstor Izquierdo, Gelasio Vega,
Vicente Casillas, Fausto Baldeón, Domingo Aguilar, Vicente Obispo, Eliseo
Zegarra, entre otros.
Todos ellos han pasado a
la inmortalidad, los muertos, los heridos, presos y participantes como los
precursores de la lucha contra la contaminación ambiental en San Mateo de
Huanchor
PRESENTE
Y FUTURO DE LA LUCHA
Es evidente que la lucha por la defensa del
medio ambiente en San Mateo de Huanchor, seguirá siendo parte de nuestra historia social y política, para propender
hacia el desarrollo sostenible, en armonía con la naturaleza conforme nos dejaron nuestros Martires del 3 de enero del
1934.
El pueblo de San Mateo de Huanchor, como
pionero en la lucha ambiental en el Perú, seguirá aportando a la noble causa de
la humanidad de defensa de nuestro hogar: La Tierra.
Consecuente al legado histórico de nuestros mártires
continuamos defendiendo el medio ambiente de nuestro distrito, en tal sentido
en forma unida como único caso en el Perú, entre el 1999 y 2006, logró el
retiro de los relaves tóxicos fuera de Mayoc, con un proceso penal contra el gerente general de
Minera Proaño incoado en el Juzgado Mixto de Huarochiri y una demanda
internacional ante la CIDH
de la OEA. Primer
caso en el mundo por contaminación ambiental, que viene deslindando dicha
autoridad de justicia internacional
No hay comentarios:
Publicar un comentario